我的微光我的年|年味在心里
发布时间：2023-01-28 11:19|
栏目： 最新动态
年,就这样过去了。
由于阳后虚弱，我总感觉自己的身体好像旧电池充电，无论怎么努力也总在亏电状态，一睁开眼就是浑身的倦怠不堪，歪在床上不思动弹。于是乎躺，躺，再躺！偶尔打起精神坐起来看看微信，不经意中发现乡宁“小小支点”发起的《我的微光我的年》征文活动，老师们争先恐后，谈锋正健。而我只能静静地回忆，静静地思考，静静地在心底探寻着那千人品、万人评的年味所在﹍
年味在较长准备，不断期盼的氛围里。
一年一度的年是根植于中国人民心中最重要，最隆重的节庆，它是集祈福攘灾、欢庆娱乐和聚家饮食为一体的民俗大节。最早源于原始神农时代的"腊祭"，演进到今已是一位将近六千多岁的老人了。年，这个节庆不是只有一天，而是一个较长的过程，有顺口溜说：
小孩小孩你别馋，
过了腊八就是年。
腊八粥你喝几天，
哩哩啦啦二十三。
二十三是小年，
从它往后天天忙。
中国人的习俗是从腊月二十三一直到除夕是过年的初级阶段，大宁人爱说：
腊月二十三，灶火爷爷上了天；
腊月二十四，扫窑砸圪刺;
腊月二十五，推磑做豆腐;
腊月二十六，赶集杀肥猪；
腊月二十七，炸完油糕烧豆腐；
腊月二十八，黄煎摊上几大（tuo）笼；
腊月二十九置齐糖果和衣服；
腊月三十是月尽，先担水，后扫院，贴好对联祭先祖。剺齐子，浇臊子，喝点烧酒包饺子。这就是俗称的"腊月忙年"。
从年三十夜到大年初一是节庆的顶峰，年三十夜称作除夕，人们要吃团圆饭、坐夜守岁。大年初一要起得早，放揭门炮，大家都穿上新鞋新衣服，拜年，吃饺子，见面说些吉利话。过了破五（初五）到十五，节庆进入另一个主题，主要是游憩、娱乐，如扭秧歌、跑旱船、舞狮子等俗称闹红火。正月活动也有顺口溜：
初一贺新岁；
初二回娘家；
初三赤口日；
初四接财神；
初五年破五；
初六倒垃圾；
初七庆人启；
初八不回家；
初九九皇诞；
初十去打春；
十一打石仗；
十二点新灯；
十三编花棚；
十四接灶神；
十五闹社火，敲锣又捣鼓。
以上这一套下来每天都有计划，有活动，有期待。差不多要用一个月的过程，才能走完那个完整的年。
年味在天人合一，家国共度的文化里。
经过了春夏秋冬的艰苦劳作，经过了寒冬腊月的冷凄磨砺，大地在酝酿着新的春天，人们也寄希望于来日的辉煌。年一个转折点，是一个新的开端。人们的心底深处都在期待这个普天同庆的年，这个亲人欢聚的年，这个带来好运的年。
有群友说得好，一个国家能不分天寒地冻与春暖花开的地域，居然这么自然、情愿、真心实意地加入如此重大的一次盛典，从不间断，它在于人伦大道，天人和谐的力量。年大于宗教，大于政治，大于金钱，不管家在穷乡僻壤的山野，还是在灯红酒绿的都市，人们都要千里迢迢、跋山涉水地往家奔。
俗话说：有钱没钱，回家过年，谁也阻挡不了中国人回家过年的脚步。
习俗的认同，是生活状态的一致性体现，长久生活状态的融合，势必形成共同的集体人格，从而构筑起中华民族的文化价值观念，这个文化的主脉，就是以家为核心衍生出的亲情之线。一个人即便走到天涯海角，心中都扯着一根无形的线。有多少中国人，就有多少条线，这些线织在一起，就是中国人用情感编织的血脉之网。这种巨大的凝聚力历久不衰，中国人回家过年去滋润亲情的初心始终难改。
中国年是中国人对中华文化的认同、对中华文化的自信，是文化自觉汇聚成的最大民俗、民心、民意。为了这个年，政府狠抓农民工清欠工作；为了这个年，交通运输部门调整运力，确保春运；为了这个年，中央电视台提前准备春节文艺晚会，为全国人民奉献除夕夜的文化盛宴；为了这个年，各地把山河装扮得五彩缤纷，焕然一新......真是天人同心，家国共度，世界独有的一道壮观的风景线。
年味在文化传承与文化创新的演进里。
年味不是一成不变的，随着历史的发展，时代的进步，年味也在不停地变化。有人说：年味越来越浓啦。（指时间）也有人说：年味越过越淡啦。（指兴趣）实际上年味的浓淡程度体现在不同人群的自我感觉上；体现在节庆与平时的生活落差里；体现在喜怒哀乐的丰富情感中；体现在历史车轮的永恒滚动里；体现在地域的文化区别里。同样说年味，不同人群会有不同的感受和评价，比如儿童和老人阅历不同，浓淡感自然不同。同样说年味，节庆与平时的生活落差越小年味越淡，反之越浓。同样说年味，受过年时的环境和自身情况的左右，感觉也会陡然不同。同样说年味，所处历史不同，感觉自然也不会相同。同样说年味，所处地域不同，民俗、民风肯定也不尽相同。
年味作为一种文化，只要有年和过年的人就会永远存在。只要历史在发展就会不断发生与时偕行的变化。
啊！年味百人百感，年味根在心中，年味永生不息。
作者：张九锁系大宁县三晋文化研究会会长
编辑：郭鹏
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